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[0380] • PÍO XII, 1939-1958 • SAN MIGUEL ARCÁNGEL, PROTECTOR DE LA SALUD ESPIRITUAL Y MATERIAL DE LAS FAMILIAS
De la Alocución Nella schiera, a unos recién casados, 8 mayo 1940
1940 05 08 0001
[1.–] En la serie de santos que la Iglesia venera, ésta ofrece fieles patronos para los diversos estados y las diversas edades de la vida. Ya sabéis, queridos recién casados; pero acaso os veréis algo sorprendidos al sentirnos hoy invocar sobre vosotros la protección del arcángel San Miguel, cuya aparición celebra la Iglesia en este día, y hacia el cual, como primer impulso, no experimentáis acaso sino una especie de reverente temor. La iconografía sagrada lo dibuja con las líneas severas de un guerrero que aterra al demonio. [...]
1940 05 08 0002
[2.–] Pero más que cualquier otro, parece que deberían temer a este vengador de los derechos de Dios, el hombre y la mujer que dejan a su padre y a su madre (1) para emprender juntos el misterioso viaje de la vida. Porque, como tal vengador, les recuerda casi instintivamente al querubín que, armado de una espada llameante, arrojó del Paraíso terrestre a la primera pareja humana (2).
1. Gen. II, 24.
2. Gen. III, 24.
1940 05 08 0003
[3.–] Ahora bien, aunque tal temor no deje de tener una apariencia de razón, son más fuertes los motivos de confianza y de esperanza. Porque en la hora misma de aquella tragedia inicial de la humanidad, mientras nuestros primeros padres se alejaban en la hosca y fría niebla del anatema, una nube ligera, semejante a la que un día debía ver el profeta Elías (3) aparecía ya en el horizonte anunciando la rociada benéfica de los grandes perdones: Miguel, con la milicia de los ángeles fieles, entreveía la maravilla de la encarnación divina y de la redención del género humano. Lejos de envidiar a éste, como el orgulloso Lucifer, el honor de la unión hipostática, y obedeciendo según su nombre y su divisa: “Quis ut Deus?” al Señor que no tiene igual, adoró con todos los ángeles buenos al Verbo encarnado (1[4]). Así, no ha cesado de amar a los hombres, hacia los cuales experimenta una piedad casi fraternal, y cuanto más se esfuerza Satanás por hacerles caer en el infierno, tanto más trabaja el arcángel para conducirlos de nuevo al Paraíso perdido.
3. III Reg. XVIII, 44.
1[4]. Hebr. I, 6.
1940 05 08 0004
[4.–] Introducir las almas ante Dios en la gloria eterna es un papel que la liturgia y la tradición atribuyen a San Miguel. [...]
1940 05 08 0005
[5.–] [...] ¡Cuán caro, pues, queridos esposos, os debe ser su patrocinio para ayudaros a acoger en este mundo las almas a las que vosotros preparáis, obedeciendo las leyes del Creador, una morada corporal!
Además de que San Miguel os sostendrá también en vuestra misión, cuidando de vosotros y de vuestros hijos.
1940 05 08 0006
[6.–] Porque es una devoción muy antigua (2[5]) invocar al gran de arcángel como protector de la salud y patrono de los enfermos. [...] Vosotros, pues, queridos hijos e hijas, que entrevéis ya, junto con los goces, los deberes y los cuidados de la familia, pedid a San Miguel que aleje de vuestro hogar la ansiedad que la salud precaria de los niños, o la amenaza de epidemias, o las crisis mismas del desarrollo, causan en el corazón de los padres.
2[5]. Cfr. Acta Sanctorum, septiembre, T. VIII, pág. 49 y siguientes, 65-66.
1940 05 08 0008
[8.–] Pero la Iglesia invoca al arcángel sobre todo como protector de la salud de las almas, mucho más preciosa que la del cuerpo, y siempre amenazada por el contagio del mal. Sin duda, la Iglesia está segura de que las potencias infernales no prevalecerán contra ella (1[6]); pero sabe también que, especialmente para la conservación de la vida cristiana en cada persona y en cada país, debe implorar el socorro divino, y que Dios tiene por ministros suyos a los ángeles (2[7]). Por eso todas las mañanas, al fin de la santa misa, el sacerdote ora en unión de los fieles: “San Miguel Arcángel, defiéndenos en el combate...; arroja al infierno a Satanás y a los demás espíritus malignos que andan errantes por el mundo para la perdición de las almas”. Rara vez ha parecido más urgente que ahora esta invocación. El mundo, intoxicado por la mentira y la deslealtad, herido por los excesos de la violencia, ha perdido la salud moral y la alegría, al perder la paz. Si la tierra, después del pecado original, no pudo ser ya un paraíso, podría sin embargo ser y debería haber sido un asilo de fraterna concordia entre los hombres y entre los pueblos. Pero el incendio de la guerra lo devora todo en unas naciones y amenaza invadir a otras. Nuestro corazón se conmueve especialmente por vosotros, queridos hijos e hijas, y por tantos otros recién casados de todo país, que en esta trágica primavera unen sus destinos. ¡Cómo ver sin un grito de horror perfilarse, aunque sea de lejos, sobre estos hogares nuevos, donde sonríe la esperanza, el espectro terrible de la guerra!
[FC, 76-80]
1[6]. Matth. XVI, 18.
2[7]. Ps. CIII, 4.
1940 05 08 0001
[1.–] Nella schiera dei Santi che essa venera, la Chiesa offre ai fedeli dei Patroni per i diversi stati e le diverse età della vita. Voi lo sapete, o diletti sposi novelli; ma sarete forse alquanto sorpresi nel sentirCi oggi invocare su di voi la protezione dell’Arcangelo San Michele, di cui la Chiesa festeggia in questo giorno l’Apparizione, e per il quale voi, a primo aspetto, non provate forse che un senso di timore riverente. La iconografia sacra lo raffigura coi lineamenti severi di un guerriero che atterra il demonio. [...]
1940 05 08 0002
[2.–] Ma, più che altri, l’uomo e la donna, che lasciano il loro padre e la loro madre (Gen II, 24) per intraprendere insieme il misterioso viaggio della vita, sembrerebbero dover temere questo vindice dei diritti di Dio. Come tale, infatti, esso ricorda loro quasi istintivamente il cherubino, che, armato di una spada fiammeggiante, discacciò dal Paradiso terrestre la prima coppia umana (Gen III, 24).
1940 05 08 0003
[3.–] Eppure, sebbene tale timore non sia senza una apparenza di ragione, più forti sono i motivi di fiducia e di speranza. Giacchè all’ora stessa di quella tragedia iniziale della umanità mentre i nostri progenitori si allontanavano nella fosca e gelida nebbia dell’anatema, una nube leggera, simile a quella che doveva un giorno vedere il profeta Elia (III Reg XVIII, 44) appariva già all’orizzonte, anunciatrice della rugiada benefica dei grandi perdoni: Michele colla milizia degli angeli fedeli, intravedeva la meraviglia della Incarnazione divina e della Redenzione del genere umano. Lungi dall’invidiare a questo, come l’orgoglioso Lucifero, l’onore della unione ipostatica, e obbedendo, secondo il suo nome e la sua divisa: “Quis ut Deus?”, al Signore che non ha uguali, egli adoró con tutti gli angeli buoni il Verbo incarnato (Hebr I, 6). Così non ha cessato di amare gli uomini, per i quali prova una pietà quasi fraterna, e quanto più Satana si sforza di farli cadere nella geenna, tanto più l’Arcangelo lavora per ricondurli nel Paradiso perduto.
1940 05 08 0004
[4.–] Introdurre le anime presso Dio nella gloria eterna è un compito che la liturgia e la tradizione attribuiscono a S. Michele. [...]
1940 05 08 0005
[5.–] [...] Quanto caro dunque, o diletti sposi, vi deve essere il suo, patrocinio per aiutarvi ad accogliere in questo mondo le anime, alle quali voi preparerete, nella obbedienza alle leggi del Creatore, una dimora corporea! Doppo di che S. Michele vi sosterrá ancora nella vostra missione, prendendo cura di voi e dei vostri figli.
1940 05 08 0006
[6.–] Giacchè è una devozione molto antica (cfr. Acta Sanctorum, mens. Septembr., t. VIII, pag. 49 sgg., 65-66) d’invocare il grande Arcangelo come protettore della salute e patrono dei malati. [...] Voi dunque, o diletti figli e figlie, che intravedete già colle gioie anche i doveri e le sollecitudini della famiglia, domandate a S. Michele che allontani dai vostri focolari le ansietà che la salute precaria dei fanciulli o la minaccia di epidemie, o le crisi stesse dello sviluppo cagionano al cuore dei genitori.
1940 05 08 0008
[8.–] Ma la Chiesa invoca l’Arcangelo sopratutto come protettore della salute delle anime, ben più preziosa che quella del corpo e sempre minacciata dal contagio del male. Senza dubbio la Chiesa è sicura che le potenze infernali non prevarranno contro di lei (Matth XVI, 18); ma sa pure che, specialmente per la conservazione della vita cristiana nelle singole persone e nei singoli paesi, deve implorare il soccorso divino e che Dio ha per suoi ministri gli angeli (Ps CIII, 4). Perciò tutte le mattine, alla fine della santa Messa, il sacerdote prega insieme coi fedeli: “San Michele Arcangelo, difendici nel combattimento...; respingi nell’inferno Satana e gli altri spiriti maligni che vanno errando nel mondo per la perdita delle anime!”. Raramente un simile ricorso è apparso più urgente di ora. Il mondo, intossicato dalla menzogna e dalla slealtà ferito dagli eccessi della violenza, ha perduto la sanità morale e la gioia, perdendo la pace. Se la terra dopo il peccato originale non può più essere un paradiso, potrebbe però almeno e dovrebbe rimanere un soggiorno di fraterna concordia fra gli uomini e fra i popoli. Invece l’incendio della guerra divampa in varie nazioni e minaccia di invaderne altre. Il Nostro cuore si commuove specialmente per voi, diletti figli e figlie, e per tanti altri novelli sposi di ogni paese, che in questa tragica primavera uniscono i loro destini. Come vedere senza un fremito di orrore profilarsi, sia pur da lontano –su questi giovani focolari, ove sorride la speranza–, lo spettro terribile della guerra?
[DR 2, 109-112]