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[0381] • PÍO XII, 1939-1958 • LA DEVOCIÓN AL CORAZÓN DE JESÚS EN EL HOGAR
De la Alocución Come potremmo, a unos recién casados, 5 junio 1940
1940 06 05 0001
[1.–] ¿Cómo podríamos, queridos recién casados, dejar de hablaros del Sagrado Corazón de Jesús en este mes dedicado a Él, durante la octava de su fiesta? [...]
1940 06 05 0002
[2.–] La paz, por lo menos la del alma, compatible con las agitaciones del mundo exterior, nos invita Jesucristo a buscarla en la devoción a su Corazón. “Aprended de Mí –dice Él–, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis reposo a vuestras almas” (1). [...]
1. Matth. XI, 29.
1940 06 05 0003
[3.–] En las revelaciones llenas de amor que han dado en los tiempos modernos tanto impulso a la gran devoción hacia el Sagrado Corazón de Jesús, nuestro Señor prometió entre otras cosas que “dondequiera que la imagen de este Corazón sea expuesta para ser singularmente honrada, atraerá toda suerte de bendiciones”. Confiados en la palabra divina, podréis, pues, y querréis ciertamente aseguraros los beneficios de tal promesa, conservando en vuestra casa la imagen del Sagrado Corazón con los honores que le son debidos. [...]
1940 06 05 0004
[4.–] Queridos recién casados, hermanos de Jesús: que la imagen de su Corazón “que tanto ha amado a los hombres”, sea expuesta y honrada en vuestra casa, como la del pariente más cercano y más amado, y que derrame los tesoros de sus bendiciones sobre vuestras personas, sobre vuestros hijos, sobre vuestras empresas. “Expuesta y honrada”: esto quiere decir que esta imagen no debe solamente velar sobre vuestro reposo en una habitación privada, sino ser lealmente expuesta con honor: sobre la puerta de entrada o en el comedor, o en la sala de recibir, o en otro lugar de paso frecuente. Porque Jesús dice en el santo Evangelio: “A aquél que me confesare públicamente delante de los hombres, también Yo le confesaré ante mi Padre que está en los cielos” (1[2]).
1[2]. Matth. X, 32.
1940 06 05 0005
[5.–] “Honrada”: Quiere decir que, ante la preciosa estatua o la modesta imagen del Sagrado Corazón, una mano delicada pondrá, por lo menos de cuando en cuando, algunas flores, encenderá una vela o mantendrá también, como signo constante de fe y de amor, la llama de una lámpara, y que en torno a ella se reunirá cada noche la familia, para un acto colectivo de homenaje, una humilde expresión de arrepentimiento, una petición de nuevas bendiciones.
1940 06 05 0006
[6.–] En una palabra, el Sagrado Corazón es debidamente honrado en una casa, cuando allí es reconocido, por todos y por cada uno, como Rey de amor; lo que se expresa diciendo que la familia le ha sido consagrada. Porque el don total de sí hecho a una causa o a una persona santa, se llama consagración. Ahora bien, el Corazón de Jesús se ha comprometido a colmar de gracias especiales a aquéllos que de ese modo se entreguen a Él. “Nuestro Señor me ha prometido –escribía Santa Margarita de Alacoque– que ninguno de cuantos se hayan consagrado a este corazón divino, perecerá jamás”.
1940 06 05 0007
[7.–] Pero quien se consagra debe cumplir las obligaciones que se derivan de un acto semejante. Cuando el Sagrado Corazón reina verdaderamente en una familia –y verdaderamente tiene derecho a reinar siempre– una atmósfera de fe y de piedad suele envolver en aquella casa bendita a personas y a cosas. ¡Lejos, pues, de ella todo lo que entristecería al Sagrado Corazón: placeres peligrosos, infidelidades, intemperancias, libros, revistas, figuras hostiles a la religión y a sus enseñanzas! ¡Lejos, en las relaciones sociales, aquellas condescendencias hoy demasiado comunes, que querrían conciliar la verdad con el error, la licencia con la moral, la injusticia egoísta y avara con la obligación de la caridad cristiana! ¡Lejos ciertas maneras de caminar por un camino medio entre la virtud y el vicio, entre el cielo y el infierno! En la familia consagrada, padres e hijos se sienten bajo la mirada y en la familiaridad de Dios mismo; son por lo tanto dóciles a sus mandamientos y a los preceptos de su Iglesia. Ante la imagen del Rey celestial que ha venido a ser su amigo terrestre y su huésped perenne, ellos afrontan sin temor, pero no sin mérito, todas las fatigas que exigen sus deberes cotidianos, todos los sacrificios que imponen las dificultades extraordinarias, todas las pruebas que aportan las disposiciones de la providencia, todos los lutos y todas las tristezas que no sólo la muerte, sino la vida misma, siembra inevitablemente como dolorosas espinas sobre los senderos de aquí abajo.
[FC, 81-84]
1940 06 05 0001
[1.–] Come potremmo, diletti sposi novelli, non parlarvi del S. Cuore di Gesù in questo mese a Lui dedicato, durante l’ottava della sua festa? [...]
1940 06 05 0002
[2.–] La pace, almeno quella dell’anima, compatibile colle agitazioni del mondo esterno, Gesù Cristo ci invita a cercarla nella devozione al suo Cuore. “Imparate da me –Egli dice– che sono mite ed umile di cuore e troverete riposo alle anime vostre (Matth XI, 29). [...]
1940 06 05 0003
[3.–] Nelle rivelazioni piene di amore, che hanno dato nei tempi moderni tanto impulso alla grande devozione verso il Sacro Cuore di Gesù, Nostro Signore promise, fra le altre cose, che “dovunque l’immagine di questo Cuore sarà esposta per essere singolarmente onorata, essa vi attirerà ogni sorta di benedizioni”. Fiduciosi nella parola divina, voi potete dunque e vorrete certamente assicurarvi i benefici di tale promessa, conservando nella vostra dimora l’immagine del Sacro Cuore cogli onori che a Lui sono dovuti. [...]
1940 06 05 0004
[4.–] Occorre dunque, diletti sposi cristiani, fratelli di Gesù che l’immagine del suo Cuore, “che ha tanto amato gli uomini”, sia esposta e onorata nella vostra dimora, come quella del parente più stretto, più amato, e che effonda i tesori delle sue benedizioni sulle vostre persone, sui vostri figli, sulle vostre imprese. “Esposta e onorata”: ciò vuol dire che questa immagine non deve solamente vegliare sul vostro riposo, in una camera privata, ma essere tenuta lealmente in onore: sulla porta d’ingresso, o nella stanza da pranzo o da ricevere, o in un altro luogo di frecuente passaggio. Giacchè dice Gesù nel santo Vangelo: “Chiunque mi avrà pubblicamente riconosciuto dinanzi agli uomini, –anche io lo riconoscerò dinanzi al Padre mio, che è nei cieli” (Matth X, 32).
1940 06 05 0005
[5.–] “Onorata”: vuol dire che davanti alla preziosa statua o alla modesta immagine del Sacro Cuore una mano premurosa porrá, almeno di quando in quando, alcuni fiori, accenderà un cero od anche manterrá, come segno costante di fede e di amore, la fiamma di una lampada, e che intorno ad essa si riunirà ogni sera la famiglia per un atto collettivo di omaggio, un’umile espressione di pentimento, una domanda di nuove benedizioni.
1940 06 05 0006
[6.–] In una parola, il Sacro Cuore è onorato debitamente in una casa, quando vi è da tutti e da ciascuno riconosciuto come Re di amore; il che si esprime dicendo che la famiglia è a lui consacrata. Giacchè il dono totale di sè, fatto a una causa o a una persona santa, si chiama consacrazione. Ora il Cuore di Gesù si è impegnato a colmare di grazie speciali coloro che in tal modo si daranno a Lui. “Nostro Signore mi ha promesso –scriveva Santa Margherita Maria Alacoque– che tutti coloro, i quali si saranno consacrati a questo Cuore divino, non periranno giammai”.
1940 06 05 0007
[7.–] Ma chi si consacra deve anche adempiere gli obblighi che derivano da un tale atto. Quando il Sacro Cuore regna veramente in una famiglia –e certo Egli ha diritto di regnare dappertutto–, occorre che un’atmosfera di fede e di pietà avvolga in quella dimora benedetta persone e cose. Lungi dunque da essa tutto ciò che contristerebbe il Sacro Cuore: piaceri pericolosi, infedeltà, intemperanze, libri, riviste, figure ostili alla religione e ai suoi insegnamenti! Lungi, nelle relazioni sociali quelle condiscendenze, oggi troppo comuni, che vorrebbero conciliare la verità coll’errore, la licenza colla morale, l’ingiustizia egoista e avara coll’obbligo della carità cristiana! Lungi certe maniere di camminare a mezza via tra la virtù e il vizio, tra il cielo e l’inferno! Nella famiglia consacrata, genitori e figli si sentono sotto lo sguardo e nella familiarità di Dio stesso; sono quindi docili ai suoi comandamenti e ai precetti della sua Chiesa. Dinanzi all’immagine del Re celeste, divenuto loro terrestre amico e loro ospite perenne, essi affrontano senza timore, ma non senza merito, tutte le fatiche che esigono i loro doveri quotidiani, tutti i sacrifici che impongono le difficoltà straordinarie, tutte le prove che apportano le disposizioni della Provvidenza, tutti i lutti e tutte le tristezze, che, non soltanto la morte, ma la vita stessa inevitabilmente semina come tormentose spine sui sentieri di quaggiù.
[DR 2, 135-137]