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[0429] • PÍO XII, 1939-1958 • RESPONSABILIDAD DE LAS EMPLEADAS Y AUXILIARES DEL HOGAR
De la Alocución La vostra presenza, a unos recién casados, 19 agosto 1942
1942 08 19 0001
[1.–] [...] En nuestros últimos discursos, hablando de las relaciones mutuas entre amos y criados y de los deberes que de ellas se derivan, hemos mostrado su religiosa belleza a la clara luz de la fe y en la cálida llama de la caridad. Estas relaciones y deberes no pueden ser estériles, sino que son raíces fecundas que engendran recíproca responsabilidad en el campo familiar.
1942 08 19 0002
[2.–] Considerad, en efecto, cómo se desenvuelve dentro del ámbito doméstico el influjo de los que en él entran a servir. Si se tratara de un simple contrato de trabajo entre dos personas, las responsabilidades que de él surgieran serían limitadas: ciertamente resultaría desagradable al amo ser mal servido o sufrir cualquier daño en los propios bienes; pero de ordinario no serían muy grandes el disgusto y la pérdida, y ningún otro sufriría perjuicio. Aquí, al contrario, hay en realidad una relación que generalmente no mira solamente a un amo y un sirviente, sino a toda una casa y es en realidad más que un mero alquiler de trabajo; es la entrada de un extraño en la convivencia familiar, para formar parte en cierta manera del hogar doméstico, no por una o varias horas del día, sino de día y de noche.
1942 08 19 0003
[3.–] Aunque sean vigilantes los amos y cuanto prudentes queráis; aunque tomen las más estrechas precauciones; por discreta que pueda ser aquella doméstica, aquella camarera, ella vive de continuo con ellos, en las horas claras y en las oscuras; de día en día viene necesariamente a conocer el carácter, el temperamento, las disposiciones, las costumbres de cada uno y cada una de la familia, hasta las debilidades, hasta las pasiones, sus enfados y aquellas predilecciones que acaso llegan a ser manías. ¿Cómo podría ocurrir de otro modo? ¿No penetra ella con pie seguro en todos los rincones de la casa, en los dormitorios, en los despachos, en el salón, para arreglarlos y ponerlo todo en orden? Su mirada atraviesa toda sombra, traspasa todo vidrio, lo ve todo o lo adivina bajo los velos. Por servir a la mesa está presente en las comidas, coge al vuelo fragmentos de la conversación, los cambios de tema y los saltos de argumento, oye y nota las inflexiones y las insistencias, las chanzas familiares y los altercados, las disputas y las disensiones, los recuerdos y las anécdotas más o menos íntimas y aquellas mil insignificancias frecuentemente más reveladoras que las confidencias voluntarias. Vosotros la veis a la puerta para abrir e introducir a los visitantes, a los parientes, a los amigos y a los conocidos; ella termina por conocer a todos los que van y vienen por casa y con qué rostro y de qué modo se recibe y trata a cada uno; nada, ni siquiera la cara de un acreedor inoportuno e insistente, se le oculta.
1942 08 19 0004
[4.–] Por todo esto se comprende bien de qué importancia puede resultar para la vida y para la suerte de la familia el hecho de acoger en el hogar doméstico a tal o cual persona que hasta ayer le era extraña. Con tal admisión en casa, el padre de familia, conservando la debida proporción, ¿no viene acaso a ser responsable del sirviente y de la doméstica como de sus hijos? Y su primera responsabilidad, ¿no proviene, por ventura, de la elección que de ellos ha hecho?
1942 08 19 0005
[5.–] Estas responsabilidades, mayores que las que al principio pueden parecer, vienen a ser vastas, y su gravedad no se manifiesta con frecuencia sino demasiado tarde, cuando el tiempo hace aparecer las consecuencias, sea en la misma morada doméstica, sea en el círculo de los parientes y conocidos, sea en la sociedad entera.
1942 08 19 0006
[6.–] I.–En la casa tales consecuencias se ven, en primer lugar, con respecto a los hijos. En los adolescentes y en los jóvenes, en las niñas y en las muchachas, amargas desilusiones asombran, tal vez, el ánimo de los padres como revelaciones repentinas e insospechadas. Se atribuye acaso cualquier capricho o desdén al hervor de la edad. Pero no se acierta a encontrar la razón última de sus malas tendencias, de su carácter difícil, independiente, crítico, escéptico, cerrado. Se sorprende y maravilla uno al ver surgir como de repente en los hijos ciertos malsanos instintos y ejercitar sus violencias con un ímpetu superior al que suele comportar la crisis moral del crecimiento. Y, ¿qué hacen los padres? ¿qué piensan? Alarmados, desolados, se preguntan entre sí, se examinan, cavilan: ¿se ha hecho todo para educar bien aquellos hijos? Sí; nada, según parece, ha faltado; ni los buenos ejemplos, ni los buenos consejos; ni las advertencias oportunas, ni la firmeza, ni la bondad. Se ha vigilado sobre las amistades, sobre las diversiones; hasta ahora nada había engendrado ninguna sospecha. Pero, mientras para descubrir las raíces del mal se escrutan todas las páginas y todos los rincones de la historia del presente y del pasado próximo, he aquí que se suscitan latentes recuerdos; despiertan más claros, se enlazan y se refuerzan recuerdos cuya primera impresión se remonta a la niñez: palabras, chistes, maneras, libertades incorrectas y aun únicamente demasiado familiares de una persona de servicio imprudente o menos delicada. No digáis que aquellos niños todavía pequeños no podían entender. Acaso –quién lo sabe– en el momento no lo comprendieron; pero después, ya crecidos, recuerdan y entienden. No olvidéis, padres recién casados, que en los sentidos del niño la naturaleza ha puesto una gran fuerza observadora y retentiva, y que el hombre tiene desde su nacimiento la tendencia a la imitación en las palabras y en las obras. ¿Qué responsabilidad crea, por lo tanto, en el padre y en la madre el hecho de que en casa haya servidores en contacto permanente y continuo con sus hijos?
1942 08 19 0007
[7.–] Notad bien que Nos no hablamos de niños abandonados por negligencia, como con frecuencia ocurre, y dejados al cuidado de domésticos más asiduos en guardarlos y asistirlos que la propia madre, ocupada, o distraída, o frívola; ni nos referimos necesariamente a sirvientes –Dios no lo permita– corrompidos y corruptores.
1942 08 19 0008
[8.–] Es una responsabilidad delicada, que crece en los padres a medida que crecen los hijos. Por inocentes que se supongan, que se estimen o que realmente sean lo mismo que las personas quizá igualmente jóvenes que les rodean, su inocencia no impide a la naturaleza despertar en la hora hirviente de la adolescencia, mientras la inexperiencia que suele acompañarla, vela y disimula los peligros hasta el día en que el bramido misterioso del corazón y de los sentidos les advierte que es inminente la lucha y que se encuentran desarmados. ¡Qué enorme responsabilidad frente a los hijos y a los criados en el contacto inevitable de la vida diaria!
1942 08 19 0009
[9.–] Respecto a los hijos, esto es claro; pero no es menos claro en cuanto a los criados. Aquella criada joven que, para el buen servicio, hasta conviene que lo observe todo en la casa, verá los cuadros, los grabados colgados de las paredes, las revistas y diarios ilustrados abandonados en desorden o abiertos sobre mesas y sobre muebles; escuchará las relaciones y las aventuras más o menos licenciosas que cuentan los hijos mayores y sus amigos, uno u otro de los cuales, de paso, rápidamente, les dirigirá una sonrisa o un gesto un tanto libre que, con la novedad, resultará para ella, acaso inexperta, el peligro más sutil e insidioso. Suponed que, según avanzan las cosas, un día imponga el deber a los padres, para bien de los hijos, el que alejen a aquella criada, no culpable de los inconvenientes o del peligro del que no había venido a ser sino involuntaria ocasión. El jefe de casa, que la verá partir humillada en su inocencia, ¿no sentirá acaso en el corazón el remordimiento de haber sido él, con otros, menos prudente que ella misma, menos vigilante, menos firme y fuerte? ¿No se deberá imputar a sí mismo la culpa de ella y de su incierto porvenir?
1942 08 19 0010
[10.–] Cuando además hay en una familia muchos criados, especialmente si son de sexo diverso, de distinta edad, de educación moral y religiosa diferente, las relaciones de la vida común entre ellos vienen a hacer más y mayores las responsabilidades.
1942 08 19 0011
[11.–] II.–Si entre amos y criados o entre los criados mismos entre sí hay acaso horas y momentos de desengaño y desconfianza, de descontento y desorden, de reprobación y repulsa, no rara vez surgen también con los padres y con los amigos disturbios, malas inteligencias, choques, discordias, que no tienen otro origen sino las conversaciones o los juicios referidos o divulgados –muchas veces aun sin intención de hacer daño– por las personas de servicio.
Éstas han sentido o creído sentir una observación descortés, una argucia o una picardía, un movimiento de ira, conversaciones acaloradas, que si quedaran en lo íntimo de la casa no causarían sino males, pero en cuanto traspasan el umbral provocan en otros resentimientos y ofensas, aunque no se añadan exageraciones y comentarios al referirlos. Cuánto más si, como suele ocurrir, tales palabras, al pasar de boca en boca, se difunden aumentadas y amargadas. Añadid cualquier charla o rumor en los encuentros fortuitos, en los negocios, o entre “taxistas” o sirvientes que, a las mismas puertas o incluso en la puerta de la iglesia, esperan a los amos. Allí se sueltan las lenguas; los criados hablan tal vez con mayor malicia en el ánimo de la que los amos tenían; pero la desdicha ha nacido, el mal se ha hecho y acaso es irreparable. No se puede –se dirá– contar y pesar cada palabra que viene a los labios. Pero algo se habría hecho sin duda si se hubieran previsto, medido y pesado las consecuencias.
1942 08 19 0012
[12.–] A veces el mal todavía es mayor. A la mesa, en un salón, en una reunión, una crítica anodina, una queja de pasada, una agudeza maliciosa –por no decir una falsa insinuación– hiere a cualquier persona respetable y a quien de hecho se respeta en el fondo del alma. Es una flecha que cae sobre el maestro, sobre el párroco, sobre una autoridad de cualquier género, hasta las más altas, hasta las más sagradas. Los dueños que han hablado así, o como suele decirse, que han pensado en alta voz, no tienen por esto menor reverencia y estima hacia aquél a quien han dirigido su burla inconsiderada. Pero en los domésticos, aquellas palabras oídas y aquella sonrisa vista han herido o disminuido la veneración hacia personas dignas. ¿No es verdad que también los rumores infundados se esparcen y se comentan? Cuando después se deploren los efectos dañosos producidos acaso a aquéllos a quienes se estimaba y se amaba, se querrá echar la culpa de todo al mundo, que es siempre perverso y malicioso; se hablará de ello con dolor y lamentaciones, en vez de mirar de dónde había partido el primer golpe e indagar si la propia conciencia y la propia lengua eran inocentes y no tenían nada que reprocharse.
1942 08 19 0015
[15.–] Muy graves son estas consideraciones; pero para comprender el fondo de verdad en que se apoyan, pensad que a constituir la sociedad entera concurre todo el conjunto de las familias, y que el bien y el mal de toda familia semeja una onda, limpia o sórdida, que desemboca y se dirige hacia la gran riada de la vida pública y social. Para formar parte de tal vida social, ¿no es acaso, queridos recién casados, precisamente el día de vuestro matrimonio el que conduce formando con vosotros una nueva familia que en el movimiento de toda la convivencia humana tiene un sendero propio y un destino propio ante Dios, ante la Iglesia y ante la Patria?
1942 08 19 0016
[16.–] Por eso a vosotros, que habéis iniciado un hogar reciente, os decimos con toda la ternura de nuestra solicitud: grabad profundamente en vuestra mente y vuestro corazón el sentido y la importancia consciente de aquellas responsabilidades: tomadlas sobre vosotros con la íntima seriedad que es empeño y honor del espíritu cristiano. Pero os añadimos: tomadlas también sin temor, porque la gracia celeste que os hace servidores de Dios, hijos de la Iglesia y vivientes de la caridad de Cristo, no dejará de ayudaros a llevarlas.
[FC, 318-324]
1942 08 19 0001
[1.–] [...] Negli ultimi Nostri discorsi, parlando dei mutui rapporti tra padroni e domestici e dei doveri che ne derivano, abbiamo mostrato la loro religiosa bellezza al chiaro lume della fede e nella calda fiamma della carità. Questi rapporti e doveri non possono essere sterili, ma sono radici feconde che generano responsabilità reciproche nel campo familiare.
1942 08 19 0002
[2.–] Considerate infatti come entro l’ambito domestico si svolge l’influsso di quelli che vi entrano al servizio. Se si trattasse di un semplice contratto di lavoro fra due persone, limitate sarebbero la responsabilità che ne sorgono; certo, tornerebbe al padrone spiacevole l’essere mal servito o il soffrire qualche danno nei propri beni; però, d’ordinario, non molto rilevanti sarebbero il disgusto e la perdita, e nessun altro ne patirebbe nocumento. Qui al contrario si ha un rapporto che generalmente non riguarda soltanto un padrone e un servitore, ma tutta una casa, ed è in realtà più che una mera locazione d’opera; è l’entrata di un estraneo nella convivenza familiare, a far parte in qualche modo del focolare domestico, non per una o più ore del dì, ma di giorno e di notte.
1942 08 19 0003
[3.–] Siano pur vigilanti i padroni e prudenti quanto volete; prendano pure tutte le più accorte precauzioni; per discreta che possa essere quella domestica, quella cameriera, ella vive di continuo con loro, nelle ore chiare e nelle oscure; di giorno in giorno viene necessariamente a conoscere il carattere, il temperamento, le disposizioni, le abitudini di ciascuno e di ciascuna della famiglia, fino alle debolezze, alle passioni, alle stizze e a quelle predilezioni che talora rasentano le manie. Come potrebbe avvenire altrimenti? Non penetra ella con piè sicuro in ogni angolo della casa, nelle camere, negli uffici, nel salone, per assettarvi e porvi tutto in ordine? Il suo occhio scorge ogni ombra, passa ogni vetro, tutto vede o indovina sotto i veli. Per servire a tavola, ella è presente ai pasti: coglie a volo i frammenti della conversazione, gli sbalzi e i salti degli argomenti, ode e nota quelle riflessioni e quei ripicchi, quegli scherzi familiari e quei diverbi, quelle dispute e quei dissensi, quegli scambi di ricordi e di aneddoti più o meno intimi e quei mille nonnulla, spesso assai più rivelatori delle volontaire confidenze. Voi la vedete alla porta aprire e introdurre i visitatori e le visitatrici, i parenti, gli amici e i conoscenti: ella finisce col conoscere tutti che vanno e vengono per casa, e con qual viso e con qual pensiero sia da ricevere e trattare ciascuno: nulla, neppure la faccia di un creditore importuno e insistente, le sfugge.
1942 08 19 0004
[4.–] Da tutto ciò ben si comprende di quale rilievo può riuscire per la vita e per le sorti della famiglia l’accoglimento nel focolare domestico di colui o di colei, che fino a ieri le erano estranei. Con tale ammissione in casa il padre di famiglia non diviene forse, salvo la debita proporzione, responsabile del servitore e della domestica, come dei suoi figli? E la sua prima responsabilità non proviene, per avventura, dalla scelta che ne ha fatto?
1942 08 19 0005
[5.–] Queste responsabilità, più di quel che sul principio può sembrare, divengono vaste, e la loro gravità sovente non si manifesta che troppo tardi, quando il tempo ne fa apparire le conseguenze, sia nella stessa dimora domestica, sia nella cerchia dei parenti e conoscenti, sia ancora nell’intiera società.
1942 08 19 0006
[6.–] 1.–Nella casa, tali conseguenze si vedono in primo luogo presso i figli. Negli adolescenti e nei giovani, nelle bambine e nelle ragazze amare delusioni stupiscono talvolta, quasi improvvise e non sospettate rivelazioni, l’animo dei genitori. Si perdoni pure qualche capriccio o sdegno al bollore della loro età; ma non si riesce a trovar la ragione delle loro cattive tendenze, del loro carattere difficile, indipendente, critico, scettico, chiuso. Si resta sorpresi di meraviglia al veder sorgere, come in un tratto, nei figli certi malsani istinti ed esercitare le loro rovine con tale una violenza da superare quel che suol comportare la crisi morale del crescere. E i genitori che fanno? che pensano? Allarmati, desolati, si interrogano a vicenda, si esaminano, ripensano: è stato fatto tutto per educar bene quei figliuoli? Sì: nulla, sembra, è mancato, nè i buoni esempi, nè i buoni consigli, nè gli opportuni ammonimenti, nè la fermezza, nè la bontà; si è vigilato sulle amicizie, sulle letture, sulle uscite di casa, sui divertimenti; nulla fino allora aveva ingenerato alcun sospetto. Ma, mentre per scoprire le radici del male, si scruta ogni pagina e ogni lato della storia del presente e del passato vicino, ecco che sopravvengono ricordi latenti; ecco che si risvegliano più chiari, s’intrecciano e si assodano; ricordi di cui la prima impressione risale alla puerizia: parole, motti, maniere, libertà scorrette o anche solo troppo familiari di una persona di servizio imprudente o meno delicata. Non dite che quei bambini, ancor piccoli, non potevano capire. Forse –chi sa?– sul momento non avevano compreso; mai poi, cresciuti, rammentano e intendono. Non dimenticate, o genitori, o sposi novelli, che nei sensi del fanciullo la natura ha posto una gran forza osservativa e memorativa, e che l’uomo ha fin dalla nascita la tendenza alla imitazione nella parola e nell’opera. Quale responsabilità crea dunque nel padre e nella madre il fatto che in casa vi sono servitori in contatto permanente e continuo coi figli!
1942 08 19 0007
[7.–] Notate bene che Noi non parliamo di fanciulli, per negligenza, come accade troppo spesso, abbandonati e lasciati alle cure di domestiche, più assidue nel custodirli e assiterli che la propria madre, occupata o distratta o frivola; e nemmeno Ci riferiamo di necessità a servitori –che Dio non permetta!– corrotti e corruttori.
1942 08 19 0008
[8.–] È una responsabilità delicata che nei genitori cresce coi fanciulli crescenti e cresciuti. Per innocenti che si suppongano, che si stimino e realmente siano, non altrimenti che le persone forse ancor esse giovani che li attorniano, la loro innocenza non rattiene la natura dallo svegliarsi nella fervida ora dell’adolescenza, mentre l’inesperienza, che le viene compagna, vela e dissimula loro il pericolo fino al giorno in cui il fremito misterioso del cuore e dei sensi li avverte della lotta imminente e del trovarsi disarmati. Quale trepida responsabilità di fronte ai figli e ai domestici, nel contatto inevitabile della vita quotidiana!
1942 08 19 0009
[9.–] Rispetto ai figli, ciò è manifesto; ma non è men chiaro quanto ai domestici. Quella giovane governante, che per il buon servizio conviene pure che tutto osservi nella casa, vedrà i quadri, le incisioni appese alle pareti, le riviste e i giornali illustrati abbandonati in disordine o aperti sui tavoli e sui mobili; ascolterà i racconti e le avventure più o meno licenziose che narrano i figli più grandi e i loro amici, l’uno o l’altro dei quali, di passaggio, alla lesta, le indirezzerà un sorriso o uno scherzo alquanto libero, che con la novità renderà per lei, forse inesperta, il pericolo più sottile e insidioso. Supponete che, col procedere delle cose, un giorno il dovere imponga ai genitori, per il bene dei figli, di allontanare quella domestica, non colpevole degli inconvenienti o del pericolo, di cui non era divenuta che involontaria occasione. Il capo di casa, che la vedrà partire umiliata nella sua incolpabilità, non sentirà forse in cuore il rimorso di essere stato, lui e altri, meno prudente che essa stessa, meno vigilante, meno fermo e forte? non dovrà imputare a sè medesimo la pena di lei e del suo più incerto avvenire?
1942 08 19 0010
[10.–] Quando poi in una famiglia vi siano più domestici, specialmente se diversi per sesso, per età, per educazione morale e religiosa, i rapporti di vita comune fra loro vengono a rendere più estese e molteplici le responsabilità.
1942 08 19 0011
[11.–] 2.–Se fra padroni e servitori, o fra servitori tra loro, talvolta intervengono ore e momenti di disinganno e di sfiducia, di malcontento e di disordine, di riprovazione e di ripulsa; non di rado insorgono anche coi parenti, con gli amici, turbamenti, malintesi, urti, discordie, che altra origine non hanno se non i discorsi o i giudizi riferiti o divulgati –spesso pur senza intenzione di nuocere– da persone di servizio. Esse hanno sentito o creduto di sentire una osservazione scortese, un’arguzia o un frizzo, un motto spiritoso, certe vivaci conversazioni, che, se rimanessero nell’intimo della casa, non cagionerebbero gran che di male, ma, qualora ne varchino la soglia, provocano in altri risentimento ed offesa, anche se non vi si uniscano esagerazioni e commenti nel riferirle. Quanto più, se, come suole accadere, tali parole, passando di bocca in bocca, si diffondono gonfiate e inasprite! Aggiungete qualche ciarla o sussurro in fortuiti incontri nei negozi, o fra “autisti” o servitori che alle medesime porte, forse anche alla porta della chiesa, attendono i padroni. Lì, le lingue si sciolgono; i domestici parlano, forse con non maggior malizia in cuore di quella ch’ebbero i padroni. Ma il guaio è nato, il male è fatto, talvolta irreparabile. Non si può, si dirà, contare e pesare ogni parola che viene sul labbro. Si sarebbe fatto, tuttavia, qualora se ne fossero prevedute, misurate e ponderate le conseguenze.
1942 08 19 0012
[12.–] A volte il male è anche maggiore. A tavola, in un salone, in una riunione, una critica anodina, una fuggevole lagnanza, una facezia lepida –non vorremmo dire una falsa insinuazione– punge o scalfisce qualche persona rispettabile e che di fatto si rispetta nel fondo dell’animo; è una freccia che cade sull’insegnante, sul parroco, sulle autorità di ogni grado, sino alle più alte, sino alle più sacre. I padroni, i quali hanno così parlato o, come suol dirsi, pensato ad alta voce, non portano per questo minor riverenza e stima a colui che fu segno del loro inconsiderato sorriso. Ma nei domestici quelle parole udite e quel sorriso veduto hanno colpito o diminuito la venerazione verso degne persone. Non è vero che anche un infondato motto si sparge e fa rumore? Quando poi se ne deploreranno i dannosi effetti seguiti forse in coloro che si stimavano e amavano, si vorrà darne la colpa al mondo sempre cattivo e maligno: se ne parlerà con dolore e lamento, invece di ricercare donde sia partito il primo colpo e indagare se la propria coscienza e la propria lingua siano innocenti e nulla abbiano da rimproverarsi.
1942 08 19 0015
[15.–] Gravi di molto vi parranno queste considerazioni; ma a comprenderne il fondo di verità su cui poggiano, ripensate che a costituire le società intiere concorre tutto l’insieme delle famiglie, e che il bene e il male di ogni famiglia somiglia a un’onda, pura o sordida, di un rigagnolo che mette foce e si versa nella gran fiumana della vita pubblica e sociale. A far parte di tal vita sociale non è forse il giorno del vostro matrimonio, diletti sposi novelli, che vi conduce, formando di voi una nuova famiglia, la quale nel moto di tutta la umana convivenza ha un proprio sentiero e un proprio destino davanti a Dio, alla Chiesa e alla patria?
1942 08 19 0016
[16.–] Perciò a voi, che avete iniziato un recente focolare, diciamo con tutta la tenerezza della Nostra sollecitudine: Ponete profondamente entro la vostra mente e il vostro cuore il senso e l’importanza coscienziosa di quelle responsabilità; prendetele su di voi con l’intima serietá che è impegno e vanto dello spirito cristiano. Ma aggiungiamo: Prendetele anche senza timore, perchè la grazia celeste, che vi fa servitori di Dio, figli della Chiesa e viventi della carità di Cristo, non mancherà di aiutarvi a portarle.
[DR 4, 177-184]