[0469] • PÍO XII, 1939-1958 • FORMA CANÓNICA DEL MATRIMONIO
Del Motu proprio Decretum ne temere, 1 agosto 1948
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[1.–] El Decreto Ne temere[1] publicado por orden de Nuestro Predecesor Pío X, de f. m., establecía (artículo XI) que todos los que hubieran sido bautizados en la Iglesia Católica, aunque después se hubiesen separado de ella, estaban obligados a observar la forma de matrimonio establecida en el Concilio de Trento.
[1]. [1907 08 02/1-4].
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[2.–] Para evitar la nulidad de los matrimonios contraídos por personas nacidas de padres no católicos, bautizadas seguidamente en la Iglesia Católica y que desde la infancia vivieron continuamente en la herejía, cisma o infidelidad, o sin ninguna religión, el Código de Derecho Canónico establece [2] que los acatólicos, –tanto si han sido bautizados como si no– no están obligados a observar la forma canónica del matrimonio.
[2]. [Can. 1099: 1917 05 27 / 1099].
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[3.–] Ahora bien, la experiencia de treinta años ha demostrado suficientemente que la exención de la forma canónica concedida a esta clase de personas bautizadas en la Iglesia católica, no ha constituido ninguna ventaja para el bien de las almas y ha contribuido a multiplicar la dificultad para resolver algunos casos. Por este motivo nos ha parecido preferible suprimir tal excepción [3].
[EM, 538]
[3]. [Ibid.].
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[1.–] Decretum Ne temere[1], decessoris Nostri fel. rec. Pii X iussu latum, statuerat (art. XI) omnes in Ecclesia catholica baptizatos, etiamsi ab eadem postea defecissent, teneri ad servandam matrimonii formam in Concilio Tridentino definitam.
[1]. [1907 08 02/1-4].
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[2.–] Verum ne irrita evaderent matrimonia eorum qui, ab acatholicis nati et in Ecclesia catholica baptizati, ab infantili aetate in haeresi vel schismate aut infidelitate vel sine ulla religione adolevissent, in Codice Iuris Canonici [2] statutum fuit huiusmodi baptizatos non teneri ad canonicam matrimonii formam servandam.
[2]. [Can. 1099: 1917 05 27 / 1099].
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[3.–] At experientia triginta annorum satis docuit exemptionem a servanda canonica matrimonii forma, huiusmodi in Ecclesia catholica baptizatis concessam, bono animarum haud emolumento fuisse, immo in solutione casuum saepe saepius difficultates multiplicasse; quamobrem Nobis visum est expedire ut memorata exemptio revocetur [3].
[AAS 40 (1948), 305]
[3]. [Ibid.].