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[1530] • JUAN PABLO II (1978-2005) • LA FAMILIA, PRIMER ÁMBITO DE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN
Del Discurso È motivo per me, a un grupo del “Camino Neocatecumenal”, 17 enero 1994
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3. Hoy todos admiten la grave crisis que afecta a la familia, y ésa es la causa de los males más profundos de la sociedad contemporánea. Precisamente por eso, la Iglesia, haciendo suya la iniciativa de las Naciones Unidas, ha declarado 1994 Año de la Familia. Ciertamente, vuestra experiencia de muchos años en el Camino os habrá enseñado que la pequeña comunidad, sostenida por la palabra de Dios y la Eucaristía dominical, se convierte en lugar de comunión, donde la familia recupera el sentido y la alegría de su misión fundamental de transmitir la vida natural y la sobrenatural. La familia no puede delegar esa misión primordial a otros. Desde los tiempos más antiguos vemos que, en el pueblo de Dios, la familia se presenta como primer ámbito de evangelización, de acuerdo con lo que leemos en el Deuteronomio: “Esas palabras [...] se las repetirás a tus hijos, les hablarás de ellas tanto si estás en casa como si vas de viaje, así acostado como levantado” (Dt 6, 7). Así, vuestras familias redescubren la oración diaria con sus hijos y sobre todo la celebración doméstica realizada el día del Señor, en la que el padre y la madre abren el texto sagrado, lo leen y lo comentan, y los hijos pueden abrirse en un diálogo iluminado por el Espíritu Santo. Esa costumbre se halla ya reflejada en la carta en que San Pablo recuerda a Timoteo que su madre y su abuela, desde su infancia, lo iniciaron en la Sagrada Escritura (cf. 2 Tm 1, 5; 3, 14-15).
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4. A esa luz, por consiguiente, no es difícil comprobar los frutos del Camino neocatecumenal: las familias reconciliadas, abiertas a la vida y agradecidas con respecto a la Iglesia, se ofrecen a llevar el anuncio del Evangelio hasta los confines de la tierra. Yo mismo, en otras ocasiones, tuve oportunidad de entregar el crucifijo a familias que estaban a punto de partir hacia las zonas más pobres y descristianizadas. De esas familias están surgiendo ahora muchísimas vocaciones. Muchachas que abrazan la vida religiosa y contemplativa, muchachos orientados hacia el sacerdocio en los seminarios locales y en los seminarios diocesano-misioneros Redemptoris mater, instituidos para prestar ayuda a las Iglesias que, por su escasez de clero, atraviesan graves dificultades. Así se está haciendo realidad el deseo del Vaticano II: “Recuerden, pues, los presbíteros que deben llevar atravesada en su corazón la solicitud por todas las Iglesias [...]. Para este fin pueden constituirse algunos seminarios internacionales” (Presbyterorum ordinis, 10).
[E 54 (1994), 327]
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3. Oggi tutti riconoscono la grave crisi che investe la famiglia, ed è all’origine dei mali più profondi della società contemporanea. Proprio per questo la chiesa, facendo propria l’iniziativa delle Nazioni Unite, ha designato il 1994 come Anno della Famiglia. La vostra ormai pluriennale esperienza nel “Cammino” vi avrà certo insegnato che la piccola Comunità, sostenuta dalla parola di Dio e dall’Eucaristia domenicale, diventa luogo di comunione, dove la famiglia ritrova il senso e la gioia della sua missione fondamentale di trasmettere la vita naturale e quella soprannaturale. La famiglia non può delegare questo compito primordiale ad altri. Fin dai tempi più antichi vediamo che, nel popolo di Dio, è la famiglia a proporsi come primo ambito di evangelizzazione, secondo quanto si legge nel Deuteronomio: “Questi precetti... li ripeterai ai tuoi figli, ne parlerai quando sarai seduto in casa tua, quando camminerai per via, quando ti coricherai e quando ti alzerai” (1). Le vostre famiglie riscoprono allora la preghiera quotidiana con i figli
e soprattutto quella celebrazione domestica compiuta nel giorno del Signore, nella quale il padre e la madre aprono il Sacro Testo, lo leggono e commentano, ed i figli possono aprirsi in un dialogo illuminato dallo Spirito Santo. Di tale usanza si trova eco nella Lettera in cui San Paolo ricorda a Timoteo come la mamma e la nonna, sin dall’infanzia, lo iniziarono alle Sacre Scritture (2).
1. Dt. 6, 7.
2. Cfr. 2 Tm 1, 5; 3, 14-15.
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4. Non è difficile, pertanto, alla luce di ciò, constatare i frutti del Cammino Neocatecumenale: le famiglie riconciliate, aperte alla vita e grate alla Chiesa, si offrono per portare l’annuncio del Vangelo fino ai confini della terra. Io stesso ho avuto modo in altre occasioni di consegnare il Crocifisso a famiglie in partenza per le zone più povere e scristianizzate. Da queste, stanno ora sorgendo moltissime vocazioni. Ragazze che abbracciano la vita religiosa e contemplativa; ragazzi incamminati verso il Sacerdozio nei seminari locali e in quelli diocesani missionari “Redemptoris Mater”, sorti per venire in aiuto alle Chiese che, data la scarsità di clero, si trovano in grave difficoltà. Viene così ad attuarsi l’auspicio del Vaticano II: “Ricordino i Presbiteri che ad essi incombe la sollecitudine di tutte le Chiese... A questo scopo potrà essere utile la creazione di seminari internazionali...” (3).
[Insegnamenti GP II, 17/1, 137-138]
3. Presbyterorum ordinis, 10.