[1684] • JUAN PABLO II (1978-2005) • EL DERECHO DE LA FAMILIA A UNA VIVIENDA DIGNA
Discurso Je suis heureux, a la Unión Internacional de Inmobiliarias, 4 marzo 1995
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[1.–] Me da mucha alegría acogeros a vosotros, los miembros del comité ejecutivo de la Unión internacional de la propiedad inmobiliaria. En los lugares donde los apóstoles Pedro y Pablo testimoniaron la fuerza del Evangelio hasta el martirio, los cristianos, y todos los hombres de buena voluntad, están invitados a descubrir la llamada de Cristo, que resuena aún hoy mediante su palabra. La Escritura nos invita a ensanchar el espacio de nuestra tienda (cf. Is 54, 2), para acoger a todos los hombres como a hermanos, y en especial a los más desvalidos, porque el amor preferencial por los pobres es una expresión del amor a Cristo (cf. Mt 25). Desde la encíclica Rerum novarum, la Iglesia ha recordado incansablemente que el hombre es el centro de la vida social y que, sin suprimir el principio del destino universal de los bienes, la “propiedad privada [...] se basa en el propio derecho natural” (Juan XXIII, Mater et magistra, 43), con una innegable función social.
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[2.–] Durante los últimos decenios, las nuevas relaciones internacionales de fuerzas han contribuido a aumentar el número de personas que no tienen la posibilidad de un techo y, por tanto, de vivir dignamente y ocupar el lugar que les corresponde en la sociedad. Sin desconocer las leyes del mercado, conviene movilizar hoy a todos los miembros de la sociedad, para defender siempre los derechos de quienes desean legítimamente tener una vivienda y para desarrollar “programas concretos de vivienda a bajos costos y condiciones de pago favorables y a largo plazo, fácil acceso de los medios técnicos y legales requeridos para ello” (Comisión pontificia “Justitia et pax”, “¿Qué has hecho de tu hermano sin techo?”, 1987: L’Osservatore Romano, edición en lengua española, 7 de febrero de 1988, p. 19). El artículo primero de vuestros estatutos expresa vuestra preocupación por ayudar a nuestros contemporáneos a que tengan acceso a la propiedad. Charles Péguy, invocando los principios fundamentales de solidaridad y comunión, en la época en que se fundó vuestra asociación, ya pedía para cada hogar una vivienda para amar, a fin de dar un rostro humano a la ciudad y permitir a cada familia vivir dignamente (cf. Marcel ou la cité harmonieuse).
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[3.–] Al término de nuestro encuentro, os encomiendo de buen grado a la intercesión de la Sagrada Familia de Nazaret, que experimentó la falta de una vivienda en Belén y camino de Egipto, y os imparto de todo corazón mi bendición apostólica, así como a todos los miembros de la Unión internacional de la propiedad inmobiliaria y a sus familiares.
[O.R. (e. c.) 7.IV.1995, 8]
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[1.–] Je suis heureux de vous accueillir, vous qui êtes les membres du Comité exécutif de l’Union internationale de la Propriété immobilière. Sur les lieux où les Apôtres Pierre et Paul ont témoigné de la force de l’Évangile jusqu’au martyre, les chrétiens et tous les hommes de bonne volonté sont invités à découvrir l’appel du Christ, qui retentit par sa parole. L’Écriture nous invite à élargir l’espace de notre tente (1), pour accueillir tous les hommes comme des frères, en particulier les plus défavorisés, car l’amour de préférence pour les pauvres est une expression de l’amour envers le Christ (2). Depuis l’Encyclique “Rerum Novarum”, l’Église a inlassablement rappelé que l’homme demeure le centre de la vie sociale et que, sans supprimer le principe de la destination universelle des biens, “la propriété privée [...] est pour chacun un droit naturel” (3), avec une fonction sociale indéniable.
1. Cfr. Is 54,2.
2. Cfr. Mt 25.
3. Ioannis XXIII Mater et Magistra, 43.
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[2.–] Ces dernières décennies, les changements dans les rapports de force internationaux ont contribué à accroître le nombre de personnes qui n’ont plus la possibilité d’avoir un toit, donc de vivre décemment et d’avoir leur place dans la société. Sans méconnaître les lois du marché, il convient de mobiliser aujourd’hui tous les partenaires sociaux, pour défendre les droits de ceux qui souhaitent légitimement avoir un toit et pour développer “des programmes concrets d’habitation à prix modérés et à des conditions de paiement favorables, accompagnés d’un accès facile aux moyens techniques et légaux nécessaires” (4). L’article premier de vos statuts exprime votre souci de contribuer à un juste accès à la propriété pour nos contemporains. En invoquant les principes fondamentaux de solidarité et de communion, à l’époque de la fondation de votre association, Charles Péguy demandait déjà pour chaque foyer un toit pour aimer, afin de donner un visage humain à la ville et de permettre à chaque famille de vivre dignement (5).
4. Pont. Commissionis “Iustitia et Pax”. Qu’as-tu fait de ton frère sans abri?, 1987.
5. Cfr. Charles Péguy, Marcel ou la cité harmonieuse.
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[3.–] Au terme de notre rencontre, je vous confie volontiers à l’intercession de la sainte famille de Nazareth, qui a fait l’expérience de l’absence de toit à Bethléem et sur la route de l’Égypte, et je vous accorde de grand cœur ma Bénédiction Apostolique, ainsi qu’à tous les membres de l’Union internationale de la Propriété immobilière et à leurs familles.
[Insegnamenti GP II, 18/1, 465-466]