[1942] • JUAN PABLO II (1978-2005) • EL GRAN JUBILEO, TIEMPO DE GRACIA Y REDENCIÓN PARA LAS FAMILIAS
Alocución Domenica scorsa, en la Audiencia General, 29 diciembre 1999
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1. El domingo pasado la liturgia puso ante nuestra mirada a la Sagrada Familia de Nazaret, modelo de toda familia que se deja guiar por la sorprendente acción de Dios.
En el mundo occidental la Navidad se considera la fiesta de la familia. El hecho de reunirse e intercambiarse regalos subraya el fuerte deseo de comunión recíproca y pone de relieve los valores más altos de la institución familiar. La familia se redescubre como comunión de amor entre personas, fundada en la verdad, en la caridad, en la fidelidad indisoluble de los esposos y en la acogida de la vida. A la luz de la Navidad, la familia comprende su vocación a ser una comunidad de proyectos, de solidaridad, de perdón y de fe donde la persona no pierde su identidad, sino que, aportando sus dones específicos, contribuye al crecimiento de todos. Así sucedió en la Sagrada Familia, que la fe presenta como inicio y modelo de las familias iluminadas por Cristo.
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2. Oremos para que el gran jubileo, que acaba de comenzar, sea realmente una ocasión de gracia y redención para todas las familias del mundo. Ojalá que la luz de la encarnación del Verbo les ayude a comprender y a realizar mejor su vocación original, el proyecto que el Dios de la vida tiene para ellas, a fin de que lleguen a ser imagen viva de su amor.
Así, el jubileo ofrecerá la oportunidad de un tiempo de conversión y de perdón recíproco en cada familia. Será un período propicio para afianzar las relaciones de afecto en todas las familias y para volver a unir los hogares divididos. Quiera Dios que toda familia cristiana tome cada vez mayor conciencia de su alta misión en la Iglesia y en el mundo. Hoy es necesario dedicar una atención singular a la familia, especialmente a las más pobres y menos serenas; es preciso estimular y acoger la vida naciente, porque todo niño que viene al mundo es don y esperanza para todos.
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3. En nuestro tiempo, en el que la familia “ha sufrido, quizá como ninguna otra institución, la acometida de las transformaciones amplias, profundas y rápidas de la sociedad y de la cultura”, es importante que los creyentes reafirmen con vigor que “el matrimonio y la familia constituyen uno de los bienes más preciosos de la humanidad”. Por eso, la Iglesia no se cansa de ofrecer “su servicio a todo hombre preocupado por los destinos del matrimonio y de la familia” (Familiaris consortio, 1)[1].
Que el gran jubileo del año 2000 sea una ocasión para que todas las familias abran con valentía sus puertas a Cristo, único Redentor del hombre. En efecto, Cristo es la novedad que supera todas las expectativas del hombre, el criterio último para juzgar la realidad temporal y todo proyecto encaminado a humanizar cada vez más la existencia del hombre (cf. Incarnationis mysterium, 1).
Con esta certeza, entremos idealmente en la casa de Nazaret y pidamos a la Sagrada Familia que proteja y bendiga a las familias del mundo, para que sean “escuela del más rico humanismo” (Gaudium et spes, 52)[2].
[OR (e.c.) 31.XII.1999, 3]
[1]. [1981 11 22/ 1]
[2]. [1965 12 07c/ 52]
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1. Domenica scorsa, la Liturgia ha posto dinanzi al nostro sguardo la Santa Famiglia di Nazareth, modello di ogni famiglia che si lascia guidare dalla sorprendente azione di Dio.
Nel mondo occidentale il Natale è considerato come la festa della famiglia. Il ritrovarsi insieme e lo scambio dei doni sottolineano il forte desiderio di reciproca comunione e pongono in luce i valori più alti dell’istituzione familiare. Essa si riscopre come comunione d’amore tra persone, fondata sulla verità, sulla carità, sull’indissolubile fedeltà dei coniugi, sull’accoglienza della vita. Nella luce del Natale, la famiglia avverte la propria vocazione ad essere una comunità di progetti, di solidarietà, di perdono, di fede, dove ogni individuo non perde la propria identità, ma, apportando i propri doni specifici, contribuisce alla crescita di tutti. Così è avvenuto nella Santa Famiglia, che la fede presenta come inizio e modello delle famiglie illuminate da Cristo.
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2. Preghiamo perchè il Grande Giubileo, appena incominciato, sia realmente un’occasione di grazia e di redenzione per tutte le famiglie del mondo. La luce dell’Incarnazione del Verbo le aiuti a meglio comprendere ed attuare la loro vocazione originaria, il progetto che il Dio della vita ha su di loro, perchè diventino immagine viva del suo amore.
Il Giubileo offrirà così l’opportunità di un tempo di conversione e di reciproco perdono all’interno di ogni famiglia. Sarà un periodo propizio per rinsaldare i rapporti di affetto in ogni famiglia e per ricomporre i nuclei familiari divisi. Che ogni famiglia cristiana prenda sempre più consapevolezza della sua alta missione nella Chiesa e nel mondo! C’è oggi bisogno d’una cura singolare verso ogni famiglia, specialmente verso le più povere e meno serene; c’è bisogno d’incoraggiare ad accogliere la vita nascente, perchè ogni bambino che viene al mondo è dono e speranza per tutti.
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3. In questo nostro tempo, in cui “come e forse più di altre istituzioni, la famiglia è investita dalle ampie, profonde e rapide trasformazioni della società e della cultura”, è importante che da parte dei credenti venga con vigore riaffermato che “il matrimonio e la famiglia costituiscono uno dei beni più preziosi dell’umanità”. Per questo la Chiesa non si stanca di offrire “il suo servizio ad ogni uomo pensoso dei destini del matrimonio e della famiglia” (Familiaris consortio, 1)[1].
Il Grande Giubileo del Duemila sia per tutte le famiglie un’occasione per aprire con coraggio le porte a Cristo, unico Redentore dell’uomo. È Cristo, infatti, la novità che supera ogni attesa dell’uomo, il criterio ultimo per giudicare la realtà temporale e ogni progetto che mira a rendere l’esistenza dell’uomo sempre più umana (cfr Incarnationis mysterium, 1).
Con tale consapevolezza, entriamo idealmente nella Casa di Nazareth, domandiamo alla Santa Famiglia di proteggere e benedire le famiglie del mondo, perchè siano “scuola di umanità più completa e più ricca” (Gaudium et spes, 52)[2].
[OR 30.XII.1999, 6]
[1]. [1981 11 22/ 1]
[2]. [1965 12 07c/ 52]