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[0479] • PÍO XII, 1939-1958 • LEY MORAL, MATRIMONIO Y FAMILIA
Del Discurso Con vivo compiacimento, a la Rota Romana, en la Inauguración del Año Jurídico, 13 noviembre 1949
1949 11 13 0002
[2.–] La obra de la Sagrada Rota Romana, que en el curso del último decenio hemos podido seguir más de cerca, Nos ha puesto en condiciones de apreciar debidamente su incondicional respeto a la verdad de los hechos y a las disposiciones del derecho divino, especialmente en lo que concierne a la santidad del matrimonio y a la constitución de la familia, y Nos inspira al mismo tiempo la firme esperanza de que todos sus miembros observarán siempre fielmente las normas antes dadas por Nos, en cumplimiento de los deberes de Nuestro Magisterio Apostólico, particularmente en los discursos del 3 de octubre de 1941[1], 1 de octubre de 1942[2] y 2 de octubre de 1944[3].
[1]. [1941 10 03/1-15].
[2]. [AAS 34 (1942), 338-343].
[3]. [1944 01 22/9-30].
1949 11 13 0009
[9.–] En este campo de la consciente acción humana, del bien y del mal, del precepto, del permiso y de la prohibición, la voluntad ordenadora del Creador se manifiesta así mediante el mandato moral de Dios, grabado en la naturaleza y en la revelación, como, mediante el precepto o la ley de la legítima autoridad humana, en la familia, en el Estado y en la Iglesia. Si la actividad humana se regula y se dirige según aquellas normas, se mantiene por sí misma en armonía con el orden universal querido por el Creador.
1949 11 13 0012
[12.–] ¿Precisa, acaso, retroceder mucho en la historia para encontrar un llamado “derecho legal”, que quita al hombre toda dignidad personal, que le niega el derecho fundamental a la vida y a la integridad de sus miembros, poniendo una y otra al arbitrio del partido y del Estado, que no reconoce al individuo el derecho al honor y al buen nombre; que discute a los padres el derecho sobre sus hijos y el deber de su educación; que, sobre todo, considera el reconocimiento de Dios, supremo Señor, y la dependencia del hombre de Él como sin interés para el Estado y para la comunidad humana? Este “derecho legal”, en el sentido que se acaba de exponer, ha trastornado el orden establecido por el Creador; ha llamado orden al desorden, autoridad a la tiranía, libertad a la esclavitud y virtud patriótica al delito.
[EyD, 1289-1291]
1949 11 13 0002
[2.–] L’opera della Sacra Romana Rota, che nel corso dell’ultimo decennio abbiamo potuto seguire più da vicino, Ci ha messo in grado di apprezzare debitamente il suo incondizionato rispetto alla verità dei fatti e alle disposizioni del diritto divino, specialmente in ciò che concerne la santità del matrimonio e la costituzione della famiglia, e Ci ispira in pari tempo la ferma fiducia che tutti i suoi membri osserveranno sempre fedelmente le norme già da Noi dettate, in adem pimento dei doveri del Nostro Magistero Apostolico, particolarmente nei discorsi del 3 ottobre 1941[1], 1 ottobre 1942[2] e 2 ottobre 1944[3].
[1]. [1941 10 03/1-15].
[2]. [AAS 34 (1942), 338-343].
[3]. [1944 01 22/9-30].
1949 11 13 0009
[9.–] In questo campo della cosciente azione umana, del bene e del male, del precetto, del permesso e del divieto, la volontà ordinatrice del Creatore si manifesta mediante il comandamento morale di Dio iscritto nella natura e nella rivelazione, come mediante il precetto o la legge della legittima autorità umana nella famiglia, nello Stato e nella Chiesa. Se l’attività umana si regola e si dirige secondo quelle norme, essa rimane per se stessa in armonia con l’ordine universale voluto dal Creatore.
1949 11 13 0012
[12.–] Occorre forse risalire molto indietro nella storia per trovare un cosiddetto “diritto legale”, che toglie all’uomo ogni dignità personale; che gli nega il diritto fondamentale alla vita e alla integrità delle sue membra, rimettendo l’una e l’altra all’arbitrio del partito e dello Stato; che non riconosce all’individuo il diritto all’onore e al buon nome; che contesta ai genitori il diritto sui loro figli e il dovere della loro educazione; che soprattutto considera il riconoscimento di Dio, supremo Signore, e la dipendenza dell’uomo da Lui come senza interesse per lo Stato e per la comunità umana? Questo “diritto legale”, nel senso ora esposto, ha sconvolto l’ordine stabilito dal Creatore; ha chiamato il disordine ordine, la tirannia autorità, la schiavitù libertà, il delitto virtù patriottica.
[DR 11, 269, 271-272]