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[0714] • PAULO VI, 1963-1978 • EL HOGAR, LUGAR DEL AMOR, LA VIDA Y LA EDUCACIÓN
De la Alocución Membres et Consulteurs, al Comité para la Defensa de la Vida, 13 marzo 1974
1974 03 13 0007
[7.–] En primer lugar, el hogar es el lugar privilegiado del amor, de la comunión íntima de las personas, del aprendizaje de una entrega continuada y progresiva entre esposos, que debe poder apoyarse firmemente sobre la unidad y la indisolubilidad de su unión. Semejante amor supone necesariamente ternura, dominio de sí, comprensión paciente, fidelidad y generosidad constante, renovada en las fuentes sobrenaturales del sacramento del matrimonio.
1974 03 13 0008
[8.–] El hogar es el lugar donde se acoge la vida. Una labor urgente es formar a los esposos para una paternidad o para una maternidad responsable y, sobre todo, ayudarlos a vivirla. El ejercicio de esta responsabilidad se presenta hoy día muy difícil; no se trata, en efecto, de desviar artificialmente de su fin el acto procreador, y mucho menos de quitar la vida al ser humano que ha sido concebido; los cristianos deben ser muy firmes en estos puntos. ¡Dichosos aquéllos que se esfuerzan así por respetar el amor y la vida, como los dones de Dios! Nosotros felicitamos vivamente a los médicos, a los educadores, a los sacerdotes que ayudan a los hogares a seguir este camino exigente.
1974 03 13 0009
[9.–] El hogar es también el primer lugar de la educación. Esta labor compleja exige hoy un acuerdo de los padres, de los educadores, de toda la sociedad; requiere también una colaboración activa del niño y del joven, cuya capacidad humana y evangélica ponen de relieve vuestros informes.
1974 03 13 0010
[10.–] El hogar sigue siendo un lugar de apertura a todas las demás comunidades, donde se forjan las energías capaces de tejer los lazos de la vida social, de transformar este mundo en comunidad de hermanos. Un hogar digno de este nombre no podrá permanecer egoístamente cerrado sobre sí mismo. Pero también será desgraciada una sociedad que no honre a la institución familiar; rápidamente se verá abocada a convertirse en un conglomerado de individuos desarraigados y anónimos, destinados a un aislamiento trágico o una dictadura sin alma.
1974 03 13 0011
[11.–] El hogar es, por encima de todo, el lugar donde se derrama la gracia del Señor, según la vocación bautismal. Muchas exigencias enumeradas hasta ahora están verdaderamente inscritas en la naturaleza humana, que es buena, pero que está he rida; por esta razón, a veces aparecen imposibles para los no cristianos. Es necesario repetir aquí el valor inestimable del sacramento del matrimonio, que es el único que permite a los esposos vivir su amor de acuerdo con la alianza de Cristo y de la Iglesia, e iniciar a sus hijos, desde sus primeros pasos, en la fe de la Iglesia y en el apostolado.
1974 03 13 0012
[12.–] A este hogar se llega mediante la preparación, y hacéis bien en buscar la forma de ofrecer, al mayor número posible de candidatos al matrimonio, una formación sólida, realista, espiritual. Este hogar debe poder contar también con el apoyo de los otros hogares, de las comunidades cristianas y, sobre todo, con el entorno humano y moral de la sociedad.
[E 34 (1974), 453-455]
1974 03 13 0007
[7.–] D’abord, le foyer est le lieu privilégié de l’amour, de la communion intime des personnes, de l’apprentissage d’un don continuel et progressif entre époux, qui doit pouvoir s’appuyer fermement sur l’unité et l’indissolubilité de leur union. Un tel amour suppose nécessairement tendresse, maîtrise de soi, compréhension patiente, fidélité et générosité sans cesse renouvelées aux sources surnaturelles du sacrement de mariage.
1974 03 13 0008
[8.–] Le foyer est le lieu d’accueil à la vie. Une tâche urgente est de former les époux à une paternité ou à une maternité responsable, de les aider surtout à la vivre. Une telle responsabilité apparaît aujourd’hui très difficile à exercer: il n’est pas question en effet de détourner artificiellement de sa fin l’acte procréateur, encore moins d’ôter la vie à l’être humain qui a été conçu: les chrétiens doivent demeurer très fermes sur ces points. Heureux ceux qui s’efforcent ainsi de respecter l’amour et la vie, comme des dons de Dieu! Nous félicitons vivement les médecins, les éducateurs, les prêtres qui aident les foyers à suivre ce chemin exigeant.
1974 03 13 0009
[9.–] Le foyer est aussi le premier lieu de l’éducation. Cette oeuvre complexe demande aujourd’hui une concertation des parents, des éducateurs, de toute la société; elle requiert aussi une coopération active de l’enfant et du jeune, dont vos rapports soulignent la capacité humaine et évangélique.
1974 03 13 0010
[10.–] Le foyer est encore un lieu d’ouverture à toutes les autres communautés, où se forgent les énergies capables de tisser les liens de la vie sociale, de transformer ce monde en communauté de frères. Un foyer digne de ce nom ne saurait rester égoïstement fermé sur lui-même. Mais aussi, malheur à une société qui n’honorerait pas l’institution familiale: très vite, elle serait vouée à devenir une poussière d’individus déracinés et anonymes, en proie à un isolement tragique ou à une dictature sans âme.
1974 03 13 0011
[11.–] Le foyer est par-dessus tout le lieu où se déploie la grâce du Seigneur, selon la vocation baptismale. Beaucoup d’exigences énumérées jusqu’ici sont vraiment inscrites dans la nature humaine, qui est bonne, mais qui est blessée: pour cette raison, elles apparaissent parfois impossibles aux non chrétiens. Il faut redire ici le prix inestimable du sacrement de mariage qui seul permet aux époux de vivre leur amour conformément à l’alliance du Christ et de l’Église, et d’initier leurs enfants, dès le plus jeune âge à la foi de l’Église et à l’apostolat.
1974 03 13 0012
[12.–] Un tel foyer se prépare, et vous avez raison de chercher comment offrir au plus grand nombre de fiancés une formation solide, réaliste, spirituelle. Un tel foyer doit pouvoir aussi compter sur l’appui des autres foyers, sur les communautés chrétiennes, sur tout l’environnement humain et moral de la société.
[AAS 66 (1974), 233-234]