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[1363] • JUAN PABLO II (1978-2005) • LA FIDELIDAD AL VÍNCULO INDISOLUBLE DEL MATRIMONIO
De la Homilía en la Misa de la Beatificación de Victoria Rasoamanarivo, en Antananarivo (Madagascar), 30 abril 1989
1989 04 30 0003
3. A los cristianos de hoy, Victoria enseña cómo vivir el propio bautismo. Adolescente, educada por las religiosas de San José de Cluny, prepara con seriedad su ingreso en la Iglesia. Al descubrir los mandamientos, se decide inmediatamente a observarlos y a luchar contra el pecado. Practica la obediencia a la ley de Dios en una gozosa libertad interior, como aquel que ama. Así acepta la vida nueva que le ha sido dada. El sacramento del bautismo significa verdaderamente para ella dejarse dominar por la presencia de Cristo resucitado. Su conversión es tan libre y pura que da la impresión, desde el comienzo, de que es cristiana en todo su ser. La confirmación terminará haciendo de ella una fiel, un “templo del Espíritu Santo”, como dice el Apóstol.
Pedimos a Victoria que ayude a los hijos y a las hijas de Madagascar a recibir el don de la fe de la forma generosa como ella lo ha recibido; le pedimos que atraiga a los hermanos y a las hermanas malgaches a depositar toda su vida bajo la luz de Cristo, que ilumina a los bautizados, guía sus decisiones, los sostiene en el sufrimiento y los acompaña en la alegría.
Tomad también ejemplo de ella en descubrir su profundo amor a la Misa, a la cual jamás quería faltar. La comunión con el Cuerpo de Cristo es el verdadero alimento del bautizado, dado que es el encuentro más íntimo con el Señor: Él se ha hecho pan de vida para que pudiéramos participar de su vida. Él se entrega en la comunión para que nuestros lazos fraternos sean reforzados y ampliados por medio de su presencia de amor. Ha querido que su sacrificio fuera celebrado en todos los tiempos a fin de que todas las generaciones se ofrecieran, en Él, al Padre la salvación y la reconciliación de las gentes.
Sabemos también qué valiente fidelidad ha demostrado Victoria al sacramento del matrimonio, a pesar de las pruebas inherentes al mismo. Su compromiso había sido sellado ante Dios y, por tanto, no aceptaba someterlo a discusión. Con el apoyo de la gracia, respetó a su esposo a despecho de todos y le conservó su amor; con el deseo ardiente de que se volviera al Señor y se convirtiera; le fue reservado el consuelo de ver, al final, que su marido aceptaba el bautismo.
Hermanos y hermanas, siguiendo el ejemplo de Victoria, no dejéis jamás de ir a beber en la fuente de agua viva de los sacramentos: Son los dones inagotables de Cristo a su Iglesia. [...]
1989 04 30 0007
7. Reconocéis en vuestra primera beata las cualidades tradicionales de vuestro pueblo. Muchos testigos han descrito su paciencia, no una resignación o una huida ante las dificultades, sino una actitud profundamente serena ante lo que entristece o hiere, incluso ante el mal que se condena. Su inagotable paciencia reforzaba su convencimiento cristiano para permanecer fiel al vínculo indisoluble del matrimonio, a pesar de las humillaciones y de los sufrimientos que debía soportar. Impresionaba a los que se acercaban a ella por la alegría interior que reflejaba. Conservaba una confianza optimista, incluso en los momentos más inquietantes. Jamás se separó de los lazos ancestrales de solidaridad que en su pueblo unen a todas las personas y a toda la sociedad; hacía que floreciera en sí misma la espiritualidad natural de los malgaches.
Y con toda la riqueza de su personalidad es como Victoria ha dado su adhesión sin reservas a la fe. La intimidad con Cristo y los dones de su gracia la han conducido a situar muy alto sus virtudes humanas. Admiramos en ella a una mujer a la que se le ha permitido unir maravillosamente lo que ha recibido de la tradición y de la cultura malgache con lo que ha recibido de la luz del Evangelio. En su sencillez espontánea, es un magnífico ejemplo para vuestra comunidad cristiana deseosa de revalorizar lo mejor de su herencia en un fecundo encuentro con la gracia del bautismo. Creo que la santidad de Victoria podrá iluminar en profundidad los estudios que estáis haciendo encaminados a una justa inculturación de la fe cristiana en vuestra tierra.
[E 49 (1989), 716, 718-719]
1989 04 30 0003
3. Aux chrétiens d’aujourd’hui, Victoire montre comment vivre son baptême. Adolescente, éduquée par les Sœurs de Saint-Joseph de Cluny, elle prépare avec sérieux son entrée dans l’Église. Découvrant les commandements de Dieu, elle est aussitôt résolue à les observer, à lutter contre le péché. Elle pratique l’obéissance à la loi de Dieu dans une heureuse liberté intérieure, comme quelqu’un qui aime! Alors elle accueille la vie nouvelle qui lui est donnée. Le sacrement du baptême, c’est vraiment pour elle se laisser saisir par la présence du Christ ressuscité. Sa conversion est si franche et si pure qu’elle donne l’impression, dès le début, d’être chrétienne dans tout son être. La confirmation achèvera de faire d’elle une fidèle, un “temple du Saint-Esprit”, comme dit l’Apôtre.
Nous prions Victoire pour qu’elle aide les fils et les filles de Madagascar à recevoir le don de la foi, de la manière généreuse dont elle l’a reçu; nous la prions pour qu’elle entraîne ses frères et sœurs malgaches à mettre toute leur vie dans la lumière du Christ qui illumine les baptisés, qui guide leurs décisions, qui les soutient dans la peine et les accompagne dans la joie.
Et vous prenez aussi exemple sur elle, lorsque vous découvrez son profond amour de la Messe qu’elle ne voulait jamais manquer. La communion au Corps du Christ, c’est la vraie nourriture du baptisé, car c’est la rencontre la plus intime du Seigneur: il sfait pain de vie pour que nous partagions sa vie. Il se donne en communion, pour que nos liens fraternels soient renforcés et élargis par sa présence d’amour. Il a voulu que son sacrifice soit célébré en tous les temps afin que toutes les générations s’offrent, par Lui, à son Père pour le salut et la réconciliation de la multitude.
Nous savons aussi quelle courageuse fidélité Victoire a montrée au sacrement du mariage, malgré les épreuves de son couple. Son engagement avait été scellé devant Dieu, elle n’a pas accepté de le remettre en question. Avec le soutien de la grâce, elle respecta son époux envers et contre tout et lui garda son amour, dans le désir ardent qu’il se tourne vers le Seigneur et qu’il se convertisse; il lui fut donné la consolation de voir, à la fin, son mari accepter le baptême.
Frères et Sœurs, à la suite de Victoire, ne manquez jamais d’aller boire à la source d’eau vive des sacrements: ce sont les dons inépuisables du Christ à son Église! [...]
1989 04 30 0007
7. Vous reconnaissez en votre première Bienheureuse les qualités traditionnelles de votre peuple. Beaucoup de témoins ont décrit sa patience, non pas une résignation ou une fuite devant les difficultés, mais une attitude profondément pacifiée devant ce qui attriste ou ce qui blesse, même devant le mal que l’on réprouve. Sa patience inlassable renforcait sa conviction chrétienne pour demeurer fidèle aux liens indissolubles du mariage malgré les humiliations et les soufrances qu’elle endurait. Elle impressionnait ceux qui l’approchaient par la joie intérieure qui l’habitait. Elle gardait une confiance optimiste, même aux moments les plus inquiétants. Jamais elle ne se détachait des liens ancestraux de solidarité qui unissent dans son peuple chaque personne à toute la société; elle épanouissait en elle la spiritualité naturelle des Malgaches.
C’est avec toute la richesse de sa personnalité que Victoire a donné son adhésion sans réserve à la foi. L’intimité avec le Christ et les dons de sa grâce l’ont amenée à porter très haut ses vertus humaines. Nous admirons en elle une femme à qui il a été donné d’unir merveilleusement ce qu’elle a reçu par la lumière de l’Évangile. Dans sa simplicité spontanée, elle est un magnifique exemple pour votre communauté chrétienne soucieuse de mettre en valeur le meilleur de son héritage dans une rencontre féconde avec la grâce du baptême. Je crois que la sainteté de Victoire pourra éclairer en profondeur les recherches que vous menez pour une juste inculturation de la foi chrétienne sur votre terre.
[AAS 81 (1989), 1233-1234, 1236-1237]