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[1989] • JUAN PABLO II (1978-2005) • EL FUTURO DE LA HUMANIDAD PASA A TRAVÉS DE LA FAMILIA
Del Discurso Dalla grotta, en el rezo del Ángelus, 30 diciembre 2001
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1. Desde la cueva de Belén, donde en la Noche santa nació el Salvador, nuestra mirada se dirige hoy hacia la humilde casa de Nazaret, para contemplar a la Sagrada Familia de Jesús, María y José, cuya fiesta celebramos en el clima festivo y familiar de la Navidad.
El Redentor del mundo quiso elegir la familia como lugar donde nacer y crecer, santificando así esta institución fundamental de toda sociedad. El tiempo que pasó en Nazaret, el más largo de su existencia, se halla envuelto por una gran reserva: los evangelistas nos transmiten pocas noticias. Pero si deseamos comprender más profundamente la vida y la misión de Jesús, debemos acercarnos al misterio de la Sagrada Familia de Nazaret para observar y escuchar. La liturgia de hoy nos ofrece una oportunidad providencial.
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2. La humilde morada de Nazaret es para todo creyente y, especialmente para las familias cristianas, una auténtica escuela del Evangelio. En ella admiramos la realización del proyecto divino de hacer de la familia una comunidad íntima de vida y amor; en ella aprendemos que cada hogar cristiano está llamado a ser una pequeña iglesia doméstica, donde deben resplandecer las virtudes evangélicas. Recogimiento y oración, comprensión y respeto mutuos, disciplina personal y ascesis comunitaria, espíritu de sacrificio, trabajo y solidaridad son rasgos típicos que hacen de la familia de Nazaret un modelo para todos nuestros hogares.
Quise poner de relieve estos valores en la exhortación apostólica Familiaris consortio, cuyo vigésimo aniversario se celebra precisamente este año. El futuro de la humanidad pasa a través de la familia que, en nuestro tiempo, ha sido marcada, más que cualquier otra institución, por las profundas y rápidas transformaciones de la cultura y la sociedad. Pero la Iglesia jamás ha dejado de hacer sentir su voz y ofrecer su ayuda a todo aquel que, conociendo ya el valor del matrimonio y de la familia, trata de vivirlo fielmente; a todo aquel que, en medio de la incertidumbre o de la ansiedad, busca la verdad; y a todo aquel que se ve injustamente impedido para vivir con libertad el propio proyecto familiar (Familiaris consortio, 1). Es consciente de esta responsabilidad suya y también hoy quiere seguir ofreciendo su servicio a todo hombre preocupado por el destino del matrimonio y de la familia (ib.).
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3. Para cumplir esta urgente misión, la Iglesia cuenta de modo especial con el testimonio y la aportación de las familias cristianas. Más aún, frente a los peligros y a las dificultades que afronta la institución familiar, invita a un suplemento de audacia espiritual y apostólica, convencida de que las familias están llamadas a ser signo de unidad para el mundo y a testimoniar el reino y la paz de Cristo, hacia el cual el mundo entero está en camino (ib., 48).
Que Jesús, María y José bendigan y protejan a todas las familias del mundo, para que en ellas reinen la serenidad y la alegría, la justicia y la paz que Cristo al nacer trajo como don a la humanidad.
[OR (ed. esp.) 4-I-2002, 2]
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1. Dalla grotta di Betlemme, dove nella Notte Santa è nato il Salvatore, lo sguardo si sposta questoggi verso lumile casa di Nazaret, per contemplare la santa Famiglia di Gesù, Maria e Giuseppe, di cui celebriamo la festa, nel clima festoso e familiare del Natale.
Il Redentore del mondo ha voluto scegliere la famiglia come luogo della sua nascita e della sua crescita, santificando così questistituzione fondamentale di ogni società. Il tempo trascorso a Nazaret, il più lungo della sua esistenza, resta avvolto da grande riserbo e poche notizie ci vengono tramandate dagli evangelisti. Se, però, desideriamo comprendere più profondamente la vita e la missione di Gesù, dobbiamo accostarci al mistero della santa Famiglia di Nazaret per osservare ed ascoltare. Lodierna liturgia ce ne offre la provvidenziale opportunità.
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2. Lumile dimora di Nazaret è per ogni credente, e specialmente per le famiglie cristiane, unautentica scuola del Vangelo. Qui ammiriamo la realizzazione del progetto divino di fare della famiglia unintima comunità di vita e damore; qui apprendiamo che ogni nucleo familiare cristiano è chiamato ad essere piccola chiesa domestica, dove devono risplendere le virtù evangeliche. Raccoglimento e preghiera, mutua comprensione e rispetto, disciplina personale e ascesi comunitaria, spirito di sacrificio, lavoro e solidarietà sono tratti tipici che fanno della famiglia di Nazaret un modello dogni nostro focolare domestico.
Ho voluto porre in risalto questi valori nellEsortazione apostólica Familiaris Consortio, di cui proprio questanno ricorre il ventesimo anniversario. Il futuro dellumanità passa attraverso la famiglia che, nei tempi odierni, è stata, più di ogni altra istituzione, segnata dalle profonde e rapide trasformazioni della cultura e della società. La Chiesa però non ha mai cessato di far giungere la sua voce ed offrire il suo aiuto a chi, già conoscendo il valore del matrimonio e della famiglia, cerca di viverlo fedelmente; a chi, incerto ed ansioso, è alla ricerca della verità ed a chi è ingiustamente impedito di vivere liberamente il proprio progetto familiare[78]. Essa avverte questa sua responsabilità e anche oggi intende continuare ad offrire il suo servizio ad ogni uomo pensoso dei destini del matrimonio e della famiglia[79].
[78]Ioannis Pauli PP. II Familiaris Consortio 1 [1981 11 22/1]
[79]Ibid. [1981 11 22/1]
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3. Per portare a compimento questa sua urgente missione, la Chiesa conta in modo speciale sulla testimonianza e lapporto delle famiglie cristiane. Anzi, dinanzi ai pericoli e alle difficoltà che attraversa listituto familiare, essa invita ad un supplemento di audacia spirituale e apostolica, nella consapevolezza che le famiglie sono chiamate ad essere segno di unità per il mondo, e a testimoniare il Regno e la pace di Cristo, verso cui il mondo intero è in cammino[80].
Gesù, Maria e Giuseppe benedicano e proteggano tutte le famiglie del mondo, perché in esse regnino la serenità e la gioia, la giustizia e la pace, che Cristo nascendo ha portato come dono allumanità.
[Insegnamenti GP II, 24/2 (2001), 1179-1180]
[80]Ibid. 48.