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[1639] • JUAN PABLO II (1978-2005) • LA VIDA MATRIMONIAL, CAMINO DE SANTIDAD
Discurso Es ist für mich, a la Federación de las Familias de Schönstatt (Alemania), 14 noviembre 1994
1994 11 14b 0001
[1.–] Es para mí una especial alegría poder dar la bienvenida a los cónyuges miembros del 5º Capítulo de la Federación de las Familias de Schönstatt (Alemania). Con vuestra peregrinación a Roma en el Año de la Familia queréis presentar al mismo tiempo a la primera Federación de Familias dentro del movimiento de Schönstatt.
1994 11 14b 0002
[2.–] Os ruego encarecidamente que viváis el significado central del matrimonio y la familia tal y como lo entiende el Magisterio de la Iglesia. El ser humano es la única criatura sobre la tierra que Dios ha querido por sí misma. Este ser humano, que fue querido por el Creador de esa manera desde el principio, sólo puede encontrarse plenamente a sí mismo en la entrega desinteresada de sí. “El amor hace que el hombre se realice mediante la entrega sincera de sí mismo. Amar significa dar y recibir lo que no se puede comprar ni vender, sino sólo libre y recíprocamente”.1
1. Ioannis Pauli PP. II Gratissimam Sane, 11. [1994 02 02ª/11]
1994 11 14b 0003
[3.–] La irradiación de amor es parte esencial del secreto de la Creación. Sólo el amor crea la bondad y sólo él se puede percibir en todas sus dimensiones y formas de manifestarse en las cosas creadas, y sobre todo en el ser humano. La felicidad original, en el “principio” del ser humano, a quien Dios creó como “varón y hembra” (2), es expresión del arraigamiento en el amor. El consecuente donarse a sí mismo, que llega hasta las últimas capas de la existencia subjetiva del hombre y de la mujer y se refleja en su mutua experiencia corporal, es testimonio de este arraigamiento en el amor.
2. Gen 1, 27.
1994 11 14b 0004
[4.–] En el acto de la creación el hombre y la mujer fueron entregados el uno al otro por el Creador de forma especial como un don y eso no solamente en la medida en que concierne a esa primera comunidad de personas, sino para toda la Humanidad y la familia humana.
1994 11 14b 0005
[5.–] El “conocer”, del que hablan las Sagradas Escrituras (3), es el acto en el que la existencia tiene su origen. El ser humano como hombre y mujer justifica a la Humanidad a través del conocimiento mutuo en esta comunidad y compenetración específica de personas. Confirma y renueva la existencia del ser humano como imagen de Dios.
3. Gen 4, 1.
1994 11 14b 0006
[6.–] Que vuestro ejemplo en el matrimonio, que tenéis que dar según la mente de vuestro Fundador, ayude a muchos seres humanos y cristianos a encontrar en el matrimonio la realización de su vocación. Es tarea de los cónyuges cristianos buscar en el matrimonio el camino hacia la salvación y la santidad. Que María, la “ Madre del Amor Hermoso” (4) y su esposo, San José, sean vuestro ejemplo. Invocarlos para todos los cónyuges y familias es nuestra tarea en la oración.
4. Ioannis Pauli PP. II Gratissimam Sane, 20. [1994 02 02ª/20]
1994 11 14b 0001
[1.–] Es ist für mich eine besondere Freude, die Mitglieder –Ehepaare des 5. Kapitels des Schönstatt– Familienbundes Deutschland begrüben zu können. Mit Eurer Wallfahrt nach Rom im Jahr der Familie wollt Ihr gleichsam den ersten Bund für Familien innerhalb der Schönstattbewegung vorstellen.
1994 11 14b 0002
[2.–] Die zentrale Bedeutung von Ehe und Familie aus dem Verständnis des kirchlichen Lehramtes zu leben lege ich Euch besonders ans Herz. Der Mensch ist das einzige von Gott um seiner selbst willen gewollte Geschöpf in der Welt. Dieser Mensch, der von Anfang an vom Schöpfer so gewollt wurde, kann sich selbst nur durch eigene uneigennützige Hingabe finden. “Die Liebe sorgt dafür, dab sich der Mensch durch die aufrichtige Selbsthingabe verwirklicht: Lieben heibt, alles geben und empfangen, was man weder kaufen noch verkaufen, sondern sich nur aus freien Stücken gegenseitig schenken kann” (1).
1. Ioannis Pauli PP. II Gratissimam Sane, 11. [1994 02 02ª/11]
1994 11 14b 0003
[3.–] Die Ausstrahlung der Liebe ist wesentlicher Bestandteil des Schöpfungsgeheimnisses. Einzig die Liebe schafft das Gute, und allein dieses läbt sich in allen seinen Dimensionen und Erscheinungsweisen in den geschaffenen Dingen und vor allem im Menschen wahrnehmen. Das ursprüngliche Glück, der “Anfang” des Menschen, den Gott als “Mann und Frau” geschaffen hat (2), ist Ausdruck des Verwurzeltseins in der Liebe. Das konsequente Sich-Schenken, das bis in die letzten Schichten der subjektiven Existenz des Mannes und der Frau hinabreicht und sich in ihrer gegenseitigen Leib-Erfahrung widerspiegelt, ist Zeugnis für diese Verwurzelung in der Liebe.
2. Gen 1, 27.
1994 11 14b 0004
[4.–] Im Schöpfungsgeheimnis wurden Mann und Frau vom Schöpfer einander in besonderer Weise als Geschenke gegeben, und das nicht nur, soweit es jene erste Gemeinschaft von Personen betrifft, sondern für das ganze Menschengeschlecht und die Menschheitsfamilie.
1994 11 14b 0005
[5.–] Das “Erkennen”, von dem die Heilige Schrift spricht (3), ist der Akt, in dem das Sein seinen Ursprung hat. Der Mensch als Mann und Frau begründet die Menschheit durch das gegenseitige Sich-Erkennen in dieser spezifischen Gemeinschaft und Verbundenheit von Personen. Er bestätigt und erneuert die Existenz des Menschen als Abbild Gottes.
3. Gen 4, 1.
1994 11 14b 0006
[6.–] Euer Beispiel in der Ehe, das Ihr im Sinne Eures Gründers geben sollt, möge vielen Menschen und Christen helfen, in der Ehe die Erfüllung ihrer Berufung zu finden. Es ist die Aufgabe christlicher Ehepaare, in der Ehe den Weg zum Heil und zur Heiligkeit zu suchen. Maria, die “Mutter der schönen Liebe” (4), und ihr Bräutigam, der heilige Josef, mögen Euch Vorbild sein. Sie für alle Eheleute und Familien anzurufen ist unsere Aufgabe im Gebet.
[Insegnamenti GP II, 17/2, 773-774]
4. Ioannis Pauli PP. II Gratissimam Sane, 20. [1994 02 02ª/20]