 |
|||||||||||||||||||||||
 |
INICIO |  |
CRONOLOGICO |  |
DOCUMENTOS |  |
ESCRITURA |  |
CONCILIOS |  |
PAPAS |  |
AUTORES |  |
LUGARES |  |
MATERIAS |  |
EDICIONES |  |
 |
||
 |
EDITORES |  |
|
||||||||||||||||||||
introducción
I. las uniones de hecho
aspectos sociales de las uniones de hecho
elementos constitutivos de las uniones de hecho
los motivos personales y el factor cultural
II. la familia fundada en el matrimonio y las uniones de hecho
familia, vida y uniones de hecho
las uniones de hecho y el pacto conyugal
III.- las uniones de hecho en el conjunto de la sociedad
dimensión social y polÃtica del problema de la equiparación
el reconocimiento y equiparación de las uniones de hecho discrimina el matrimonio
fundamentos antropológicos de las diferencias entre el matrimonio y las uniones de hecho
mayor gravedad de la equiparación del matrimonio a las uniones de hecho
IV. justicia y bien social de la familia
la familia, bien social que se ha de proteger en justicia
valores sociales objetivos que se han de fomentar
la sociedad y el Estado deben proteger y promover la familia fundada en el matrimonio
V. matrimonio cristiano y uniones de hecho
matrimonio cristiano y pluralismo social
el proceso de secularización de la familia en occidente
el matrimonio, institución del amor conyugal ante otro tipo de uniones
VI. lÃneas cristianas de orientación
planteamiento básico del problema: al principio no fue asÃ
uniones de hecho, factores de fragilidad y gracia sacramental
testimonio del matrimonio cristiano
una preparación adecuada al matrimonio
la catequesis familiar
los medios de comunicación social
el compromiso social
atención y cercanÃa pastoral
conclusión